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梅执礼的节义之美
信息目录:人物风采   添加员:zmmsw   收录时间:2017/1/4   已浏览:969   信息出自:梅氏文史园

——节选自徐永明的文章《婺州文人群体之构成及其形成之地域文化背景》

    婺州文人重视操行节义是有传统的。早在唐代,义乌人骆宾王为声讨僭主武则天而起草的《讨武曌檄》,就曾震动朝野,激扬百世。为此,《金华征献略》将其事迹列入《忠义传》而予以表彰。至宋代,婺州更是涌现了不少忠君卫国的节义之士。著名的抗金将领宗泽就是婺州义乌人,他的抗金事迹和壮志未酬的不幸,一直成为婺州作家歌咏的对象。浦江的梅执礼在宋徽宗和宋钦宗被金人俘虏之际,曾密谋劫营,因事泄不果。金人又以和议为名,向宋朝搜括金银,时为户部尚书的梅执礼认为金人贪得无厌,“虽铜铁亦不能给”,最后被金人“挝杀”。方凤认为梅执礼的死节,远过于金人所说的“南朝惟李侍郎一人”的李若水,他说道:

    尝考《日录》,金人劫上皇及后妃等,至其军,吏部侍郎李若水死之;及大括金帛,户部尚书梅执礼死之,皆靖康死节之最著者。然世多难若水而次公,则以金人有“辽亡死义十数,南朝惟李侍郎一人”之语,不知公捣虏之谋,最中虑忌,金人所必欲甘心者,故忌公而惜李耳。其实死事之无遗恨,李何能视公?当金人再邀帝,群臣多劝无行,帝亦有难色,惟若水与何□以为无虞。及逼帝易服,只以一死塞责而已。公当金人入怀州,即劝帝亲征,请太上六宫权宜出避,奈有阻之者,乃勿果。及金人质帝,邀金缯以数千万计,又谋夜捣敌营,以二帝归。密偕吴革、赵子昉辈,团结军民,不旬日得十馀万。天苟祚宋,岂必遽至南迁?惜奸臣范琼杀革,泄其谋;徐秉哲亦以子昉遗虏。虏知公实主之,以根括金银为罪,问谁为长官,意正在公也,遂遇害。窃尝论之,若水实主车驾者,即其死,岂逭国之罪恶。倘使公计终行,则河津岂得飞渡,虏势岂遽莫遏,两宫岂竟北辕哉!悲夫!人谋已臧,天祸未悔,展卷兴怀,每用长恸。若夫文辞之博硕精核,人能言之,非予之所以仰止公也。

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